لا يهم إذا كنت بافاروتي أو كابال أو القط يركض عندما تبدأ في غناء أول أشرطة الأغنية. إذا كان هناك شيء يحب الصغار هو أن تغني أغنية للأطفال ، وإذا كان يمكن أن يكون ذخيرة موسيقية كاملة للمدرسة أفضل بكثير. لا أحد ينجو من هذه الطلبات من مستمعينا المحبوبين وأنا لا أعرف عنك ، ولكن إذا كان هناك شيء ما ما زال يسبب لي عارًا كبيرًا ، يجب أن أغني في الأماكن العامة وألا أتحدث إذا كان عليّ أن أؤديها مع الكوريغرافيا وكل شيء.
شيء لا تدركه حتى تكون أبًا وترى نفسك في أحد هذه الأشياء ، هو أن هناك 300 صيغة مختلفة لكل أغنية لكل طفل ويمكنك أن تجد أن ابنك غاضب لأنك لا تغني الأغنية بشكل صحيح . إنها جريمة تقريبًا غناء Incy Wincy Spider عندما يعلم الجميع أنها عنكبوت Insy Winsy! لكن ما لم أعرفه هو أصل العديد من أغاني الأطفال، التقليدية بالطبع ولا سيما تلك التي استوردناها من المدارس البريطانية.
با ، با ، الغنم الأسود
يعود تاريخها إلى عام 1731 وهي واحدة من أقدم الأغاني المحفوظة. ويعتقد أنه يتحدث عن الضرائب على الصوف لعام 1275 التي تفرض عليها الضرائب على الصوف الأسود. لكن في أواخر القرن العشرين ، كان هناك من اعتبر أنها نقلت رسالة عنصرية وكان ممنوعًا غنائها في المدارس أو استبدال كلمة "أسود" بأخرى كانت صحيحة من الناحية السياسية. حتى نتمكن من العثور على كلمات مختلفة في نفس الأغنية.
جسر لندن يتراجع
يرجع تاريخ النسخة الأكثر قبولًا (هناك عدة نسخ) إلى عام 1744 ، وهي تتحدث عن التدمير المزعوم لجسر لندن على يد أولاف الثاني ملك النرويج ، الملك فايكنغ حوالي عام 1000. ("من المفترض" لأن بعض المؤرخين لا يعتقدون أن غالباً ما يتم الاستشهاد بشعبية الأغنية حول العالم كدليل إضافي على أن الفايكنج هم من قاموا بإنشائها ، على الرغم من أننا نعرف بالفعل ما يشبه الإنجليزية عندما يتعين عليهم حساب معاركهم المفقودة.
نسخة أخرى ، نسخة مجنونة أود أن أقول ، تتحدث عن تضحية الأطفال. وفقًا للمدافعين عنها ، كان يعتقد في ذلك الوقت أن جسر لندن يظل ثابتًا وموقفًا ، ويجب أن يتم بناؤه على أساس التضحيات البشرية ، وخاصة الأطفال ، الذين سيحرصون على عدم انهيار الجسر. بقدر ما استعرضنا معاهدات الهندسة المعمارية ، لم يتم العثور على أي تقنية تتطلب الأسس لتسوية على رفات الإنسان.
نحن نعرف هذا الإصدار باسم "هذا الجسر سوف يسقط".
ماري ، ماري ، وإزالة المقابل
مثال على كيف يمكن سرد شيء فظيع في أغاني الأطفال. على الرغم من أنني ما زلت لا أفهم كيف كان الأمر بالنسبة لشيء من هذا القبيل ، أتصور أنها كانت أوقاتًا عصيبة. الأغنية هي من 1744 وباللغة الإنجليزية "مخالف" هي وسيلة للاتصال القتلة النفسيين. ترتبط هذه الأغنية بإعلانات البستنة وتتناول الميول القاتلة للملكة ماري الأولى من إنجلترا (1553-1558) والتي تميزت بإعدام مئات البروتستانت. أجراس الفضة وقذائف كوكل هي أدوات تعذيب وليست أدوات حديقة. لا يصدق ، أليس كذلك؟
ثلاثة اعمى الفئران
أغنية أخرى ، مثل الأغنية السابقة ، تتحدث عن اضطهاد البروتستانت في عهد ماري الأول. وتمثل الفئران الثلاثة أساقفة البروتستانت الثلاثة هيو لاتيمير ، ونيكولاس رادلي ، ورئيس أساقفة كانتربري ، توماس كرانمر الذي تآمر ضد الملكة وتوفي أعدم. يقول بعض النقاد إن حقيقة أن الفئران عمياء تمثل مدى خداعهم في معتقداتهم.
هنا نذهب جولة بوش
مثل "Ring Around the Rosie" ، غالبًا ما يتم غناء "نحن نذهب حول التوت البري" كجزء من مسرحية طفل. وفقًا للمؤرخ آر إس دنكان ، الحاكم السابق لسجن ويكفيلد في إنجلترا ، فقد نشأت الأغنية مع نزلاء مؤسسته ، والتي كانت تمارس حول شجرة التوت. تواريخ الأغنية من 1805.
هذه هي المرة الأولى التي أسمع فيها هذا الإصدار من الأغنية ، وحتى الآن كان "الويلز على متن الحافلة يسيرون دائريًا ومستديرًا" الذي يحب أطفالي. لا أعرف كيف ستبدو النسخة الأصلية.
طفل صخرة وداعا
الأسطورية "تغفو الطفل" الذي ننام معه بغرابة جميع أطفال جيلنا على الرغم من جوز الهند وشهيته للأطفال الصغار. ويعتقد أنه يتحدث عن ابن الملك جيمس الثاني ملك إنجلترا ومريم مودينا. هناك اعتقاد واسع النطاق بأنه لم يكن ابنه حقًا ، ولكن تم تمريره على هذا النحو لتأمين وريث كاثوليكي للعرش. هذا الهوس من الملكيات من قبل رجالهم جالسين على العرش ، كما تعلمون. بالمناسبة ، كانت المربية نائمة الكلاب منذ عام 1765.
حلقة حول الوردية
من بين جميع القصص وراء تهليل ، ربما تحتوي الحلقة "Ring Around the Rosie" على أكثر القصص شهرة. على الرغم من أن كلماتها قد تغيرت على مر السنين ، إلا أن النظرية الأكثر شعبية هي أنها تتعامل مع الطاعون الكبير في لندن في عام 1665. "الصعود" هو ما كان يسمى الجلبة التي غطت المرضى والشر كانت الرائحة تحاول أن تختبئ بجيب مليء بالأزهار "جيب مليء بالإفراط". لقد تسبب الطاعون في مقتل ما يقرب من 15 ٪ من سكان البلاد ، مما أدى إلى نهاية الآية "رماد ، رماد ، سنموت جميعًا" - " رماد! رماد! كلنا نسقط "-.
لكن المؤرخين لا يعتقدون أن هذه القصة حقيقية ويعتقدون أنها ترجع إلى حظر الرقص بين البروتستانت في القرن التاسع عشر ويعتقدون أن الأغنية كانت وسيلة لتخطي الحظر. كما تعلمون ، المراهقين والحساسية تجاه الأعراف.
